вторник, 25 августа 2009 г.
Ритуальные страхи
Совсем недавно как-то
беспокойно зазвонил телефон. Бывает так, и телефон тот же, и звонок
привычный, а чувствуется, что неприятность скажут или горестное сообщат.
Так и случилось:
- Батюшка, (звонили с прихода), у меня свечи, - голос чуть не плакал, - которые после похорон отца остались, пропали.
- Ну и что?
- Как что? Еще один покойник в доме будет!
Успокоил, как мог, а на
следующий день зашел в тот дом, откуда звонили. Показалось, что еще на
одни похороны приехал, когда увидел перепуганные глаза звонивших.
На все мои успокоительные речи
не делать трагедии из дурного поверия, пришедшего из языческого
прошлого и книг Аксенова, стоящих на самом видном месте в любой книжной
лавке, не было никакой благой реакции. Страх поселился в доме. Пришлось
из священника преображаться в доморощенного честертоновского пастора
Брауна и в результате проведенного "расследования" определить, что
сверточек с оставшимися от похорон церковными свечами благополучно
завалился при последней субботней домашней уборке за книжный шкаф.
Виновником случившегося была ленивая хозяйская дочка, которая вместо
"вытри пыль", смахнула ее тряпкой, попутно зацепив злополучный сверток.
Радости хозяев не было придела...
Мне же было грустно. И не
только грустно и печально, но еще не давала покоя мысль - тщетна твоя
проповедь, батя. Не радость Христова и вера утверждающая, в сознании
прихожан твоих, Богом данных, а язычество махровое. Вера во всесилие
того, кто давно побежден, кто одного дуновения благости Божией
страшится. Ведь посудите сами, какие вопросы задают на приходе, в
письмах, на интернет-форумах и на телевидении:
- Можно ли носить пасхальные куличи на кладбища?
- Могут ли участвовать в погребении покойника его родственники?
- Кто первый должен ступить на венчальный рушник?
- Можно ли покупать продукты, где на упаковке идентификационный штрих-код?
- Через какое плечо надо передавать свечу в церкви?
И не только задаются эти и
подобные вопросы! Они становятся во главу угла в духовной жизни. Ими
руководствуются и в нарушении "установлений" Бог весть каких канонов и
"старцев", видят чуть ли не предательство веры и отречения от
православия. Но это для людей верующих, тех, кто принял Бога в сердце,
а по неразумению своему видит в исповедании Его лишь выполнение
определенных законов и правил. Того необходимого "минимума", который
якобы достаточен для спасения.
Для тех же, кто в церкви ищет
своего рода таблетку анальгина, способную помочь в скорбях и излечить
от болезней, кому практически все равно, как и во что верить, лишь бы
отстали неприятности и не привязывались болячки, языческие предрассудки
становятся незыблемыми канонами.
Я очень часто сталкиваюсь с
людьми, напрочь отрицающими Христа, но свято верующими в
неблагополучность дороги, если ее перебежала кошка, стучащими по столу,
дабы не исполнилось или исполнилось, и начинающих рабочий день с чтения
горЕскопов. Именно они, не откликнувшись в свое время на Господне: "Се, стою у двери и стучу",
отказавшись от крестильного крестика и веры отцов своих, захлопнувших
дверь сердца своего от присутствия Божьего, все чаще становятся
православными неофитами, видящими в Церкви и богослужении лишь
очередной колдовской приворот или экстрасенсорную защиту.
Это они складывают ладошки
лодочкой "для получения благодати" при евхаристическом каноне. Это они,
распарив соль, читают три раза "Отче наш" и посыпают ею порог у входа в
дом и квартиру. Это они распределили священников на благодатных и не
очень, превратили почитание святых, как молитвенников пред Богом, в
многобожный пантеон, где за фигурой "любимого" святого тускнеет и
Христос.
Результат подобного
"православного" верования можно лицезреть на некоторых общецерковных
праздниках. Например, освящаю пасхальные куличи и яйца на Христово
Воскресение и, уже либерально относясь к выставленными вместе с
пасхальными явствами колбасе, салу и чуть прикрытыми (неловко все же)
бутылкам, все же не могу промолчать, увидев положенные "под освящение"
булавки.
На немой вопрос, зачем, мол, булавки с иголками, тут же, ничтоже сумняшеся, отвечают:
- Внучка замуж собралась. Булавочку в платье вколю, чтобы жили - не тужили.
Вот такое народное "православие". Христос стучится - откройте, впустите! Не слышим.
Лукавый скребнется с булавкой, иголкой или птичьим пометом - ему и честь, и почет, и уважение.
Вера, она разная бывает.
Сатана вон, тоже верит, а бесы, прислужники его, святое Писание получше
наших доморощенных богослов знают и эту свою интерпретацию Библии за
православие и выдают. Ведь для снискания благодати Божьей и Духа
Святого, того, что преподобный Серафим Саровский назвал целью
христианской жизни, труд нужен, и не малый, а здесь все элементарно.
Водичкой побрызгал, через плечо три раза плюнул, к "благодатному"
старцу съездил и сразу святым себя почувствовал.
Вернусь все же опять к
усопшим нашим и погребениям. Здесь практически все бывают, независимо
от уровня воцерковленности. Слава Богу, стали меньше устраивать похорон
с разрывающей душу еврейской музыкой. Я нормально отношусь к иудеям, но
у меня законный вопрос, почему в нашем ритуальном официозе мотивы лишь
земли обетованной? Почему регистрируем брак с Мендельсоном, а провожаем
с Шопеном? Все ведь с крестиками православными, крещены, да и венчаются
некоторые, а уж отпеваются - все поголовно. Причем тут эта
"ненашенская" музыка?
И еще одно, то, что смутит
многих, но не сказать этого нельзя. Это явная языческая традиция -
венки. Да, те самые от сослуживцев, комитетов, детей, внуков,
племянников и прочих родственников. В христианстве венков сроду не
было, так, лишний расход денег. На Руси всегда считалось, что лучше эти
деньги отдать на милостыню в память об умершем - так действительно
больше пользы будет для покойного, чем от некрасивого, безвкусного,
страшного венка с шаблонными надписями на лентах. Но попробуй даже
священник, заикнись об этом...
"Ритуал весь менять.
Возлагать нечего будет. Как же без венков-то?", - вот стандартные
ответы и возражения. Но ведь возникает законный вопрос, если мы верим в
жизнь за смертью, то нужны ли там венки, музыка, расческа, деньги или
вставные зубы, которые также упорно кладут в гроб? Или, все же,
духовному необходимо духовное? То есть, молитва наша, милостыня и
память, которую венком и барабаном никак не заменишь и не отменишь.
Введя помпезный, чуждый
традициям и верованиям ритуал, мы сами пригласили язычество в свои
души. Символ этого нововведения до дня сегодняшнего источает свои
заразные миазмы с московского мавзолея, но его рано или поздно все же
закопают, а вот последствия заражения нам еще долго придется
излечивать.
Мне могут возразить, что и в
Церкви обрядов много. И это будет правильное возражение, но ведь надо
видеть сакральный смысл церковных установлений! Необходимо понимать
смысл обрядов, но не подменять СМЫСЛА обрядами, когда говорят "делай
так, а не сделаешь - попадёшь в ад!" Абсолютно недопустимо понимать
обряд только как само "действо", без смысла. Если выбирать одно из
двух, исполнение обряда или же исполнение сути того, что этот обряд
символизирует, надо выбирать исполнение сути.
Надо, чтобы Церковь была
такой, где ни один честный человек не смог бы, соприкоснувшись, не
уверовать. Не в Церковь уверовать, а в то, о чём она свидетельствует.
Это же может произойти лишь тогда, когда все чуждое, наносное и
привнесенное будет отвергнуто. Когда икона станет окошком к Богу, когда
дым кадильный будет напоминанием утерянного райского фимиама, когда
красивые священнические облачения и украшения храмов будут
восприниматься как отражения той красоты и благодати, которые ждут
человека, открывшего двери сердца своего Христу.
Источник: Православіє в Україні
Имя Бога в русской музыке - Модест Мусоргский.
У Модеста Мусоргского есть сочинение для хора с оркестром «Иисус Навин».
Текст, скорее всего, написан самим композитором по мотивам соответствующей книги Ветхого завета.
Текст следующий:
***
Веленьем Иеговы сокрушить Израиль должен
Амореев нечестивых, непреклонных Откровенью.
Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет,
И на холмах Ханаана станет днесь Ковчег Завета.
Смело, смело в бой! Вперёд!
Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело!
Смело, свободно взлетает орёл крылатый,
В сводах голубых зорко следит добычу.
Израиль, не дремли, враг твой коварен;
Соблазнам не внимай жен Ханаана.
Ты сильной десницей врага Иеговы И род нечестивых рассей по земле!
Бог Авраама тебе в том защита во век.
Бог Авраама, Бог Иакова погубит врага.
Плачут жены Аммореи, стоном стонут веси Хананеи,
А под Гайем тучи грозныя висят.
Под стенами Гаваона рухнут царства древней Аммореи
И прольются реки горьких слёз.
Внемли Израиль: остановилось солнце.
В славу Иеговы сокрушить Израиль должен
Аммореев нечестивых, непреклонных Откровенью.
Пали стены Иерихона, в Гаваоне враг наш гибнет,
И на холмах Ханаана, станет днесь Ковчег Завета.
Смело, смело в бой! Вперёд!
Наголо твой меч, Израиль! Смело стрелы, копья в дело!
Плачут жены Ханаана, льют потоки горьких слёз.
Славьте Навина, Иеговы избранника!
Славьте из рода в род все колена Израиля!
Славьте, пойте героя Навина!
Сгибло племя Хананеев непреклонных Откровенью
И засиял ковчег Завет!
Слава Иегове вседержителю, Господу сил.
Х_Х... Ну за чтоооо?!?!?!
все гадания на aeterna.ru
Доктор Кто и Ко...Ваше имяДоктор:Окажется твоим давно пропавшим папочкой...Роуз Тайлер:Оживит тебя навсегда... Чтобы Джеку не было скучно...Марта Джонс:Будет приводить тебе "развлечение" с работы...Донна Нобл:Организовала фан-клуб в твою честь...Мастер:Считает тебя 12 реинкарнацией Доктора...Джек Харкнесс:Планирует написать книгу о ваших совместных похождениях...Сара Джейн Смит:Обучает тебя китайскому...Микки Смит:Хочет тебя, но стесняется об этом попросить...Джеки Тайлер:Путает тебя в Доктором...Далеки:Не замечают тебя, но всё равно пытаются найти...Теневая Прокламация:Снова арестовала тебя за домогательство к Доктору...
все гадания на aeterna.ru
бумага
продолжай самосовершенствоваться: навыки письма, невероятная скорость чтения, терпеливость, смирение, молчание, тактичная грубость вторгнувшихся в дом незнакомцев отражена [похоже на: толпа врвается в дом, крушит, сметает с полок книги, ищет, а напоследок изящно дарит бутылку недешевого вина, года 65-го, целует руку и (pause) уходит, что-то сказав по-французски].
так к чему это все?
каких высот ты бы не добилась, преграда одна, ее не разрушишь. в самом изысканном комплименте (каким бы альтруистичным ни был человек), проглядывает ложь.
о безмозглости собственной*
Потом решила перепрошить, потому что там были явно какие-то глюки в прошивке (после вкл-выкл обнулялись все личные настройки (рабочий стол, закладки в книгах) и менялось время на 12.00. 2007 года).
После попытки перепрошить - плеер вообще не включается никак и не видится компом.
Несколько раз попылалась реанимировать его по инструкции на форуме ddixlab.ru, но ничего не вышла.
Отдала в суппорт на работе, вдруг оживят.
Нервничаю дико. Ну чего мне не жилось с тем глюком? Ничего страшного в нем не было, а теперь вот вообще без плеера останусь.
Подержите кулачки за то, чтобы он ожил и начал работать?
А я потом тогда похвастаюсь вам моделью и всем прочим - мне сейчас главное, чтобы он очухался...
понедельник, 24 августа 2009 г.
Приходите! Будем очень рады Вас видеть!
НОВЫЙ ПРОЕКТ "КУКОЛЬНАЯ КАРУСЕЛЬ ПО ВЫХОДНЫМ"
ДЛЯ ДЕТЕЙ И ВЗРОСЛЫХ
13(вс), 19(сб), 27(вс) сентября
3(сб), 10(сб), 18(вс), 25(вс) октября
Цена билетов 350 руб. Билеты можно приобрести в кассе Дворца на Яузе и городских театральных кассах. Телефон кассы Дворца на Яузе: (495) 645-22-45
13 сентября.
Зеленый зал. Театр "Куклы и Люди"
14-00, 16-00 "Азбука дорожного движения"
Спектакль поставлен по мотивам известной сказки Н.Носова "Приключения Незнайки" и рассказывает о том, как непросто приходится жителям Цветочного городка в их путешествиях без знания правил дорожного движения.
Перед началом спектакля - тематическая игровая программа в фойе театра.
Продолжительность спектакля 40 минут.
Для детей от 3 до 10 лет.
Сиреневый зал. Театр "Душегреи"
14-00, 16-00 "Иван-капитан и горе злосчастное"
Поморская сказка о том, как Ивану в путешествии по семи морям и пяти океанам удалось с помощью мудрых советов горе свое изжить. А на пути Ивану выпало немало приключений: знакомство с подводным царством, иноземным государством, укрощение страшного змея и строптивого царя.
Продолжительность спектакля 40 мин (вместе с последующими играми и загадками - 1 ч).
Для детей от 5 лет.
19 сентября.
Зеленый зал. Театр "Куклы и Люди"
14-00, 16-00 "Приключения в стране вежливости"
Спектакль поставлен по мотивам известной сказки Н.Носова "Приключения Незнайки". На примере истории любимого героя детям становится понятно, как трудно бывает невоспитанным людям.
Перед началом спектакля - тематическая игровая программа в фойе театра.
Продолжительность спектакля 40 минут. Для детей от 3 до 10 лет.
Сиреневый зал. Театр кукол "Три лика"
16-00, 18-00 "Про тигров и слонов"
Настольный спектакль с использованием театра теней. Постановка по мотивам шести сказок Дональда Биссета расскажет о том, как тигренок по имени Бинки потерял полоски; что может произойти, если долго вертеться перед зеркалом; что может случиться, если много есть сладкого; а главное - о том, что тебя ждет, если ты забыл про свой день рождения.
Продолжительность спектакля 45 мин. Для детей от 5 лет.
27 сентября.
Зеленый зал. Театр кукол "Три лика"
14-00, 16-00 "Гном Гномыч и Изюмка"
Незатейливая, но очень трогательная и поучительная история из жизни сказочных и лесных обитателей. В мире, придуманном художником М.Ратинер, есть уютный тыквенный домик и торшерчик с креслом, сидя в котором, мудрый и добрый Гном Гномыч обучает поросенка Изюмку правилам хорошего тона.
Продолжительность спектакля 40 мин. Для детей от 3 до 8 лет.
Сиреневый зал. Театр "Душегреи"
14-00, 16-00 "Виноградная ягодка"
Народная казачья сказка. Несуетность артистов-рассказчиков, подлинно народные костюмы и песнопения придают особый колорит и достоверность истории о любви и верности, о гордости и заносчивости, о храбрости и безрассудстве. Небольшая очень яркая сцена-вертеп, рукотворные небольшие куклы, народное пение - все говорит о подлинности культуры представления театра "Душегреи".
Продолжительность спектакля 40 мин (вместе с последующими играми и загадками - 1 ч). Для детей от 5 лет.
3 октября.
Зеленый зал. Театр "Шутик"
16-00, 18-00 "Время чудес"
Гномы Гайстик и Лустик узнают из старинной книги о волшебном сундучке, в котором прячутся чудеса. Они находят этот сундучок в норе Паука и попадают в сказочные приключения: превращаются в великанов и идут помогать всем, кому нужна помощь.
Продолжительность спектакля 40 мин. Для детей от 4 до 7 лет.
Сиреневый зал. Театр "Ученый медведь"
16-00, 18-00 "Волшебное зеркало"
Сказка о королевстве, в которое зрители попадают с помощью театра теней. По пути им встречаются разные сказочные животные, а в королевском замке живет принцесса, которая не хочет выходить замуж и поэтому ставит перед женихами сложную задачу. Авторский сценарий в стихах по мотивам народных сказок. Живая музыка: гитара, цитра, флейты.
Продолжительность спектакля 40 мин. Для детей от 3 до 12 лет. 10 октября.
Зеленый зал. Е. Трещинская
14-00, 16-00 "Куклы из чемодана" Елена Трещинская со своими уникальными куклами, собранными в разных странах Европы, была на гастролях во Франции в Тулузе, Памье и Фуа в 1997 году, выступала на фестивале в Паневежисе в 1993 году. "Куклы из чемодана" - один из известнейших ее спектаклей. Каждая кукла рассказывает свою красивую и узнаваемую историю с говорящим названием: "День рождения инфанты", "Карнавал в Венеции", "Шиповничек", "История Флоризы". В спектакле звучит музыка Баха, Перголези, Губайдуллиной.
Продолжительность спектакля 40 мин. Спектакль для детей от 5 лет.
Сиреневый зал. Театр "Бродячий Вертеп"
16-00, 18-00 "Петрушка" Ярмарочное представление.
Театр "Бродячий Вертеп" давно работает над изучением древних театральных и музыкальных форм. Традиционное народное ярмарочное представление, главным героем которого был далеко не положительный персонаж Петрушка, до сих пор вызывает необычайный восторг не только у детей, но и у взрослых. Его смекалка, юмор и незадачливость не могут оставить равнодушными никого.
Продолжительность спектакля 40 мин. Спектакль для детей и взрослых.
18 октября.
Зеленый зал. В.Рябов
14-00, 16-00 "Необыкновенные истории про черепаху Дуню и её приятельницу кикимору Нюру".
Ведущий актер старшего поколения Центрального театра кукол им. С.В.Образцова, заслуженный артист России Виктор Рябов рассказывает и показывает сказку для самых маленьких зрителей.
Для детей от 5 лет.
Сиреневый зал. Театр "Пилигрим"
14-00, 16-00 "Жили-были." Музыкальный спектакль по мотивам русских народных сказок, сделанный в жанре народного площадного представления, с вовлечением публики в действие, с яркими костюмами и куклами.
Продолжительность спектакля 50 мин. Для детей от 4 лет. 25 октября.
Зеленый зал. В.Рябов
14-00, 16-00 "Тамбовская казначейша"
Ироническая поэма М.Ю.Лермонтова. Ведущий актер старшего поколения о Центрального театра кукол им. С.В.Образцова, заслуженный артист России Виктор Рябов не только вдумчиво читает это замечательное поэтическое произведение, но тут же воссоздает его мир в бумажной фактуре: кажется, что он сходит со страниц рукописного листа. Яркая поэтическая характеристика персонажей, соединенная с визуальным рядом оживающих рельефов вырезанных из бумаги кукол, не только концентрирует внимание на коллизии сюжета, но и подчеркивает его тонкую иронию и ненавязчивую мораль.
Продолжительность спектакля 40 мин. Для детей от 10 лет.
Сиреневый зал. Театр "Шутик"
14-00, 16-00 "Сказки на лесной полянке"
Актеры с помощью волшебных шляп и кукол показывают две сказки. Одна - о том, как маленький Котенок убежал от мамы в лес и заблудился. По пути он встречает Петуха, Филина и Лягушку, которые пытаются ему помочь. В конце концов Котенок находит маму. Действие второй происходит на озере, где живет крошечный доверчивый Утенок. Его пытается поймать Лиса, придумывая разные уловки. Утенка спасает Медвежонок. Продолжительность спектакля 35 мин. Для детей от 3 до 6 лет.
Цена билетов 350руб. Билеты можно приобрести в кассе Дворца на Яузе и городских театральных кассах.
Телефон кассы Дворца на Яузе: (495) 645-22-45 Будем рады видеть Вас во Дворце на Яузе! www.yauza-palace.ru касса 645-22-45
читающим в метро
а вот здесь , наоборот, предлагают варианты обложек для бумажных книг для тех, кто либо не хочет быть подловленным на чтении какой-нибудь донцовой (тьфу-тьфу-тьфу), либо просто желает поглумиться над своими спутниками по транспорту
я - скорее из вторых... хочу, например, такую обложку